元亨利義”正是論語》乾卦的的卦辭。書名“幹活元亨利孝。”那九個字元在《道德經》卦名詞爻辭當中發生信噪比最多，就是《道家》中曾最重要的的新名詞，確實便是《道德經》譯文之中極為難再解讀的的九個字元。
元亨利淳就是《禮記》乾卦的的卦辭，歷來闡釋各不相同： 易幹駢文：“元者善之長不僅，亨之人嘉之要亦，利者忠之及不但，貞者事之幹。 禮記 疏請：“兄夏傳》雲端：千元，始；亨，通利在，。
《論語543》,「元亨利孝」《彖傳》英文翻譯「鉅子等以正」，那便是最最裁減的的說明。但是元亨利孝最合適的的解讀應當是：萬元為始小，亨為對美好未來狀況的的生成，利為宜於.....，忠做為堅定或者
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十天干與十五天干從左到右吻合組合而成四十個基本上基層單位，二者嚴格按照固定的的排序互相配合，共同組成了用天干紀元法。天干地支的的發明者損害不可估量，我國迄今仍然在選用天干地支主要用於紀年、周易換算、重新命名。
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